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          黃守恭的認祖詩 彰化縣黃氏宗親會昨天到后浦頭黃氏宗祠祭祖；彰化黃氏出示黃氏始祖守恭的〈認祖詩〉，血緣之情，盡在其中。彰化黃氏所保留的認祖詩，與金門黃氏所保留的認祖詩版本不同，字句略異，可能是藉大同小異以分辨不同的宗支，也可能是一 帛琉千多年來，傳抄或口授所產生的變異。 彰化縣黃氏宗親會四十人，昨天由理事長黃文堯、總幹事黃義隆帶隊，到后浦頭黃氏宗祠祭祖，並與金門黃氏宗親會聯誼；金門黃氏則由理事?seo禷壑繾^、常務理事黃仁德、黃耿駿、黃志明、理事黃獻鐘、黃奕焮、長老黃水現等，代表宗親會表達歡迎。 彰化黃氏給金門黃氏的見面禮中，包括一張張(一綑)印有黃氏祖訓的海報；上面有一首〈 燒烤認祖詩〉，全詩如下：「駿馬登程往異鄉，任從勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗嚐。但願蒼天垂庇祐。三七男兒總熾昌。」(海報上印了黃帝的畫像；不過，黃帝軒轅氏雖?酒店兼職O中華始祖，卻是姓公孫，不姓黃) 以「紫雲衍派」為堂號的黃氏宗親，始祖為黃守恭。他在唐朝時，曾捨宅闢建了泉州開元寺，並遣四子分頭轉往南安、惠安、安溪、同安等「四安」發展；又傳下了〈示兒詩〉，以作為將來子孫相認的憑據 借貸。後來，黃守恭又生下一子，在詔安立基繁衍，因此黃守恭被後裔稱為五安始祖。 黃氏紫雲衍派的祠堂之外，通常會有一道「紫雲屏」。黃守恭的子孫之所以用紫雲衍派做為堂號，是因為開元寺興建時，曾出現紫雲蓋頂的瑞兆。 紫雲黃氏在金門分為六股?酒店打工A獨立的四股包括汶浦、汶水、金水、西園；另有兩股是合股，一股是由官澳、英坑、東店組成，一股是由后壟、尚義、舊金城組成。 黃氏宗親的五安始祖由六股輪流供奉，今年輪到汶浦(后浦頭)，因此彰化黃氏的祭祖之旅，特別開拔到后浦頭舉行。 在臺灣，黃姓人口佔全國第三位?房屋買賣C彰化縣的黃姓人只有三十萬人，位居全縣第二。彰化黃氏的理事長黃文堯是彰化縣第八屆、第九屆縣議長，自民國五十幾年起，先後曾經到過金門十四次。他對黃氏宗祠的宏規表示讚賞。在黃氏宗祠中，繪有開元寺肇建時，出現過的一些瑞兆。 這次彰化與金門黃氏的血緣之會，因為環境背景的不 租屋網同，略顯生疏；一首〈認祖詩〉，卻催化了血濃於水的關係。宗親們在覽詩的那一刻，加深了彼此原是一家人的感覺。 彰化黃氏宗親把〈認祖詩〉印在明片上；金門黃氏宗親則把詩印在通訊錄上。不過，金門黃氏宗親的〈認祖詩〉與彰化黃氏宗親的〈認祖詩〉字句略異。 黃氏的〈認祖詩〉除了在金門、彰化出現不 住商房屋同版本之外，另外還有別的版本(來源也有其他不同的傳說)。 無論版本怎麼變，不變的是不管走到那裡，都可以為家，但就是不能忘記了親命，不能忘記了祖先！ 來源：金門日報(2006/08/27) 記者：張建騰 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 酒店經紀  .